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【央视新闻客户端】

中新社四川沐川2月19日电题：守艺人与少年共舞草龙舞活沐川春节记忆

中新社记者王鹏

夜色中，鼓声在街道上渐渐密集。伴随着鼓点 ，两条金黄草龙翻腾而来
，龙头高昂，龙身起伏 ，数十名舞龙者脚步整齐
，带动整条草龙如浪般滚动 。

对四川省乐山市沐川县民众来说，这不是一场简单的民俗表演 ，而是春节不可或缺的一部分——一条草龙，牵着农耕记忆
，也承载着对来年的祈愿。

2月18日晚，四川省乐山市沐川县 ，两条草龙全城巡游
。(受访者供图)

沐川草龙是中国国家级非物质文化遗产
，以稻草和竹子为材料。草须越长越好，颜色要金黄 、无虫斑 ，且需人工收割 。一年到头
，稻草多，意味着收成好
。因此 ，这条独特的草龙
，本身就植根于农耕社会对丰收的想象。

“草龙从田里来 。
”草编(沐川草龙)国家级非遗代表性传承人陈焕彬说，过去丰收之年 ，人们编扎草龙庆贺
，并在正月里巡游村寨，祈求风调雨顺
、五谷丰登
。

正月初二这天 ，在当地民间观念中，是“龙出行”的日子。草龙从村头舞到村尾
，象征驱晦纳福，也意味着一年农事将启 。

2026年春节假期期间 ，陈焕彬在工作室内检查草龙龙头
。中新社记者刘忠俊摄

巡游队伍沿着主街缓缓前行。龙身时而盘旋、时而腾跃
，锣鼓节奏忽快忽慢，舞龙者不断变换步法 。许多人围在路边 ，孩子们追着龙尾一路小跑
。

舞龙的队伍里
，有五六十岁的老者，也有十几岁的学生。15岁的温明浩在沐川县中等职业学校接触了草龙课程 ，如今已能熟练完成“抛换 ”等动作 。对他而言
，舞龙既是体力活，也是身份认同。“走到外面演出 ，别人问这是哪儿的龙
，我会说是沐川的，特别骄傲
。
”

这种代际更替并非顺理成章。十多年前 ，沐川草龙一度面临队伍老化 、收入微薄的困境 。陈焕彬也曾外出谋生，后来又回到沐川
，“还是想坚持下去，祖辈留下来的东西 ，不能断在我们手里
。”

制作一条草龙往往需要半年时间。龙头一人要做三个月
，龙尾需多人分工协作，全凭手工完成 。“机器难以复制稻草交错的纹理 ，也难以呈现那种自然起伏的筋骨感
。 ”陈焕彬说。

2026年春节假期期间
，陈丽燕在沐川县中等职业学校带领团队练习舞龙 。中新社记者刘忠俊摄

陈丽燕从小就在一旁观看父亲陈焕彬制作草龙
。如今，她接过父亲手中的稻草 ，也开始思考草龙如何走向更广阔的舞台——在保留传统编扎技艺的同时
，她尝试开发文创产品和研学课程，让更多年轻人参与其中。

“只有活在生活里 ，它才不会变成标本 。”她说
，近年来，从小学到职业学校 ，沐川逐步建立起草龙传承课堂
。操场上，学生们反复练习步法；教室里
，稻草在手中被一圈圈缠绕成型。草龙不再只是节庆里的符号，而成为日常教育的一部分 。

夜渐深 ，巡游队伍抵达终点
，鼓声骤然加快，草龙完成最后一段腾跃 ，龙头高高扬起
，又缓缓落下，围观人群报以掌声与喝彩。

“对沐川来说 ，一条草龙就是一个完整的春节
。
”陈焕彬说
，从田野到街巷，这条草龙串联起农耕文化的记忆
、民间信仰的仪式感 ，也维系着代代相传的乡土情感。(完)

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